سبط ابن الجوزي

622

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة ( ط المجمع العالمي )

حدّثنا محمّد بن سعد « 1 » ، حدّثنا أبو [ نعيم ] الفضل بن دكين ، حدّثنا فطر بن خليفة ، حدّثني أبو الطفيل عامر بن واثلة ، قال : دعا أمير المؤمنين [ عليه السّلام ] « 2 » النّاس إلى البيعة ، فجاءه عبد الرحمان بن ملجم المرادي ، فردّه مرّتين ، ثمّ أتاه ، فقال « 3 » : « ما يحبس أشقاها ؟ ليخضبنّ - أو ليصبغنّ - هذه من هذه » ، ثمّ تمثّل بهذين البيتين : أشدد حيازيمك للموت * فإنّ الموت لاقيك ولا تجزع من الموت * إذا حلّ بواديك « 4 » قلت : وهذا البيتان لأحيحة الأنصاري « 5 » ، ولهما ثالث :

--> ( 1 ) أخرجه ابن سعد في ترجمته عليه السّلام من الطّبقات الكبرى 3 / 33 في عنوان : « ذكر عبد الرحمان بن ملجم المرادي وبيعة عليّ وردّه إيّاه » ، وفيه : « آتيك » بدل : « لاقيك » ، و « القاتل » بدل : « الموت » . ( 2 ) ما بين المعقوفين من م . ( 3 ) خ : فقال أمير المؤمنين [ عليه السّلام : م ] . ( 4 ) ورواه أيضا الطّبراني في ترجمته عليه السّلام من المعجم الكبير 1 / 105 رقم 169 بإسناده إلى محمّد بن يوسف عن فطر ، وابن عساكر في ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق 3 / 339 رقم 1386 بإسناده إلى إسحاق بن سليمان عن فطر ، والهيثمي في ترجمته عليه السّلام من مجمع الزوائد 9 / 138 عن الطّبراني ، والمتّقي في باب مناقبه عليه السّلام من كنز العمّال 13 / 187 رقم 36557 عن ابن سعد وأبي نعيم ، وابن الأثير في ترجمته عليه السّلام من أسد الغابة 4 / 35 ، وأبو الفرج الإصبهاني في مقاتل الطالبيّين ص 45 بإسناده إلى عليّ بن المنذر عن ابن فضيل عن فطر ، والشّيخ المفيد في الإرشاد 1 / 11 ، والبلاذري في الحديث 545 من ترجمته عليه السّلام من أنساب الأشراف 2 / 500 ، والرّاوندي في ذيل الحديث 14 من الباب 2 من الخرائج والجرائح 1 / 182 . أقول : ولخصوص البيتين لاحظ الحديث 4 من كتاب مقتل الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام لابن أبي الدّنيا ص 29 ، والكامل في اللّغة والأدب للمبرّد 2 / 149 ، ومروج الذّهب للمسعودي 2 / 417 في آخر عنوان : « ذكر مقتل عليّ عليه السّلام » ، ونظم درر السّمطين للزّرندي ص 137 في عنوان : « ذكر إخبار النبيّ بقتله » ، وكشف الغمّة للإربلي 2 / 61 في عنوان : « في ذكر قتله ومدّة خلافته » ، وعمدة الطّالب لابن عنبة ص 61 في عنوان : « الأصل الثّالث » ، وترجمته عليه السّلام من تاريخ الإسلام للذّهبي ص 648 ، والإمامة والسّياسة لابن قتيبة 1 / 140 . ( 5 ) وكما في حرف الشّين من مجمع الأمثال للميداني 1 / 366 رقم 1969 أيضا ، وفيه : أحيحة بن الجلاح لابنه : اشدد . . .